为什么文人都喜欢酒_文人酒趣

　　自古以来，文人与酒便结下了难解之缘，不知有多少文人墨客拜倒在酒杯之下，留下诸多轶闻趣事。　　晋代“竹林七贤”之一的刘伶以其善饮、豪饮而闻名于世。其酒量之大，举世无双，曾有“刘伶醉酒，千日不醒”的传说，可谓中国古代的“醉星”。他任情放纵，饮酒不节，已经到了病酒的程度。在他所著的《酒德颂》中，称酒德的标准是“唯酒是务，焉知其余”。刘伶常常脱光了衣服，赤裸着身体在屋中狂饮。有人责备他，他却说：“我以天地为宅舍，以屋室为衣裤，你们为何入我裤中？”文人墨客喜欢寄情山水，刘伶也不例外。他乘车外出时，总是带着美酒且饮且行，并令仆人拎着铁锹跟在后头。他早就吩咐过，若他饮酒而死，可以就地埋葬无须做“过场”。后来，刘伶果真因酗酒致病，垂危之际，仍然乞求仆人赏给他一杯酒“解渴”，终于在饮酒之后一命呜呼，留下“刘伶病酒”的笑谈。

　　如果说刘伶是嗜酒如命、受尽酒害的典型的话，陶渊明的嗜酒则留下了另一段佳话。他喜酒爱酒，酒事甚多，饮酒随意率真自然。在《五柳先生传》中自叙说：“性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，

　　1或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。”做彭泽令时，陶渊明曾命令公田全部种秫稻，妻子坚决反对，请求种�（粳），无奈之下，陶渊明命令二顷五十亩种秫，五十亩种�。并且说：“令吾常醉于酒足矣。”《宋书・陶潜传》曾经记载：“郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉（过滤）酒，毕，还复著之。&rd ……此处隐藏2111个字…… 的绝妙手段。

　　当然，酒喝多了毕竟不是好事，也有一些文人知酒为害，甚而因病戒酒。南宋词人辛弃疾晚年填写一首《沁园春・将止酒，戒酒杯使勿近》的词。大意是把酒杯叫到跟前，郑重其事地与酒杯交谈：多年来，我把你当作朋友，请你来歌舞合作，使我高兴得大醉如泥，结果你却毒害我，劝我喝酒实际上是给我灌毒药；现在我发现我的身体已经被你伤害，请你赶快离开我，不然我就对你不客气了！酒杯听了这话，连连拜谢，很有礼貌地说，你赶我走，我自当知趣，不过你什么时候需要我，我一定随叫随到。辛弃疾知酒为害，填词责己劝人，可谓用心良苦。

　　大诗人苏东坡也是著名的酒徒。他饮酒“知名度”虽远不及李白、贺知章、刘伶等人，但却颇具“特色”，堪称酒德的典范。“且将新火试新茶，诗酒趁年华”，“使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊”等诗词都足以说明他与酒关系密切。但是在他谪居惠州后，痔疾复发，百药无效，诸医束手无策。他有中医功底，自己知道病根在酗酒，于是决心戒酒，不久痔疾不药自愈。后来，他又被贬官到海南，他的弟弟苏辙赶到雷州置酒席为他送行，沉重的心情本应使他痛饮以求解脱，更何况还有手足离情。然而，他婉言谢绝苏辙的厚意，滴酒不沾，并写下了“从今东坡室，不立杜康祀”的诗句，以示戒酒的决心。

　　酒给文人带来了灵气，文人给酒增添了雅致，围绕酒展开的文人趣事数不胜数。文人与酒联袂而行的历史演进，成为中国古代文化特有的一道风景。

　　（小小摘自《语文世界》2008年第2期插图：陈罡）

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