[简析荀子的礼学观]简析郭象的主要观点

　　摘要：从中国古代礼学思想发展史来看，荀子的礼学思想起着承上启下的作用。他扬弃了先秦孔、孟儒家的礼学思想，形成了自己完整、丰富而又深刻的礼学思想体系。文章全面阐述了荀子礼学思想体系形成的思想开源，并指出了荀子的礼学思想体系的本质以及礼的等级性。另外荀子指出了礼有三本：天地、先祖和军师。最后笔者浅要说明了一下荀子礼学的现实意义。作为单个的人就要改造自己的本性，使“欲”合乎“礼”的要求，以礼作为道德修养的原则。作为人类整体，群体秩序的维系须以礼之“分”为基础，最后以“分”至“和”，但过于强调礼的辨别作用则会增加人类内部的紧张，因而乐在此起到了调和作用，礼乐共同对社会进行整合。从这个角度，我们主要把礼的功能归纳为“节”欲、“养”欲和社会整合。

　　关键词：荀子；背景；本质；现实意义

　　一、 荀子礼学观产生思想来源

　　荀子礼学的思想来源主要有以下几个方面：

　　1.战国时代的礼法并用。这里有代表的就是樱下学宫的学人对此的论述，最突出的就是樱下黄老学派，其代表作《黄帝四经》，提出刑德并用，实质上就是礼法结合。《黄帝四经》有言曰:“天德皇皇，非刑不行，缪缪天刑，非德必倾。刑德相养，逆顺若成。刑晦而德明，刑阴而德阳，刑微而德章(彰)”。这里刑德并不排斥，而是相得益彰。《四经》全书虽无“礼”字出现，但就整体思想来加以考察， ……此处隐藏3265个字…… 同对社会进行整合。从这个角度，我们主要把礼的功能归纳为“节”欲、“养”欲和社会整合。

　　注释

　　① 陈鼓应:《先秦道家之礼观》，《中国文化研究》20X()年夏之卷.

　　② 《慎子?威德》.

　　③ 《论语?颜渊》.

　　④ 《论语?为政》.

　　⑤ 《荀子?强国》.

　　⑥ 李泽厚：《中国古代思想史论》，天津社会科学出版社，2003 年版第 106 页.

　　参考文献

　　［1］ 王先谦：《荀子集解》，诸子集成本，上海书店 1986 年影印。

　　［2］ 梁启雄：《荀子简释》，中华书局 1983 年新 1 版。

　　［3］ 北京大学《荀子》注释组：《荀子新注》，中华书局 1979 年版。

　　［4］ 高春花:《荀子礼学思想及其现代价值》，人民出版社2004年。

　　［5］ 刘丰:《先秦礼学思想与社会的整合》，中国人民大学出版社2003年。