文化自觉的例子【文化自觉的方法论问题初探】

　　摘 要：文化大发展大繁荣首先需要达到文化自觉。要达到文化自觉，贵在科学应用相关方法论；把握文化自觉内在物质实践规律，厘清文化自觉内在方法论的两大层次是科学应用相关方法论的前提和基础；实现文化价值，从文化自觉的理论方法论视野出发，不仅需要注重跨学科和跨文化的研究，而且需要辩证的思维与视野以及宏观研究与微观研究的有机结合。从文化自觉的实践方法论视野出发，既要坚持走出去与引进来并重原则，也要注重把握时代脉搏，增强中华文化辐射力，更要做到文化融合科技促进创新。

　　关键词：文化自觉；规律；方法论

　　中图分类号：G114 文献标识码：A 文章编号：1004-1494（2012）04-0116-05

　　文化自觉问题不仅需要通过阐明其主要内涵及其内在规律，而且需要研究和确立其自己的方法论。因为人们对一种理论的创立和研究不仅仅是为了对其进行解释和阐述，而是为了掌握理论的内在规律，并把理论与实践结合起来，探索出相关可行途径加以改变人们的现有生存状况。

　　一、何谓文化自觉及其方法论

　　费孝通先生于1997年首次提出“文化自觉”，他说：“文化自觉是指生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’，明白它的来历，形成过程，所具的特色和它发展的趋向”［1］。我们也可以把这一概念理解为生活在一定文化历史圈子的人对其文化的自我觉醒， ……此处隐藏2780个字…… 段的消失也与某一历史阶段人们的具体实践活动密切相关。同样，作为主体存在形式的文化亦与人们的具体实践活动紧密相连。主体存在形式的文化的形成本身就是一个实践的结果，因为它是人们实践成果的主体化，这就意味着要实现主体存在形式的文化的自觉，即人作为主体对于自身的自觉，就必须回归于现实社会活动中并参与到具体的实践活动，从而发挥其自身能力进而为社会创造价值，并在这一过程中不断提升自身的素质和综合水平。换言之，就是人在作为主体从事具体实践活动中实现自身自觉时，从一个层面来看是主体自身文化发挥其功效、实现其自觉的过程，从另一个层面来看，也是主体对自身文化的继续充实过程，而实践始终在这一过程中发挥着中介的功能。

　　另一方面，客体存在形式的文化实现自觉，其根本路径在于将文化的客体存在形式转化为主体存在形式。因为“文化如果只停留在客体存在形式上，不转化为主体存在形式，也就不能继续存在，更谈不上发展，也就不能实现其价值。”［8］因此，以客体存在形式的文化的自觉，也就是实现其价值，并非一个从观念到观念的问题，而是一个从物质实践出发的问题。从观念到观念的文化自觉，只是单一地自觉到了文化的客观存在形式，只是把客体存在形式的文化看成是静止不变的物质，而没有看到客体存在形式的文化的真正价值完全在于不断的主体化过程中。以客体存在形式的文化实现自觉，实质是一个物质实践的过程，客体存在形式的文化只有在现实生活的具体实践中转化为主体存在形式的文化，即转化为主体的活动要素，才能真正发挥其文化价值。