胡塞尔 逻辑研究 刍议胡塞尔《逻辑研究》中的意向性问题

　　【摘 要】意向性相关项概念是胡塞尔的意向性理论并因此也是其现象学理论的核心概念。它由两个部分构成，即意向相关项的意义和论题特征。两个行为都有意向相关项，但意向相关项不是行为的对象，是行为指向对象的中介。意向相关项不是通过我们的感官被知觉到的，而是通过现象学反思获得的。

　　【关键词】胡塞尔；意向性；所指；意识对象；意识行为

　　中图分类号:B223.5 文献标识码:A

　　“意向性”（Intentionalit?覿t）是胡塞尔（E. Edmund Husserl 1859～1938）现象学最为首要的概念，甚至涉及整个现象学的问题，他的意向性思想已经从根本上超越了历史上的任何意向性概念。

　　胡塞尔的老师是布伦塔诺，根据胡塞尔的回忆，正是听了布伦塔诺的哲学讲座决定了他从数学转向哲学。他认为布伦坦诺的最大贡献就是提出了心理现象的意向性理论。布伦塔诺试图创立一种与自然科学相区别的新型心理学。他认为世界所有现象可分为物理的与心理的两类。物理现象的内容是经验自然科学研究的对象；心理现象是哲学研究的对象，它的基本特征是意向性。这种意向的非存在是心理现象所独有的，没有任何物理现象显示如此特性。这样，意向性由意向活动所指向的包含于意识之中的某种对象来解释。初看起来这种解释是合理的:我们可以意向某种事物，它完全不必是真实之物。

　　胡塞尔是反对他的老师的主张，他指出，布伦坦诺正确地说明了心理现象的基本特征，但他犯了两个根本错误。一是，没有对心理现象做进一步划分。然而现象学只是利用心理学的术语说明一种非经验心理学的特殊理性意向活动。就是说，布伦坦诺没有克服建立在经验心理学基础之上的心理主义。二是，布伦坦诺只是用意向活动和意向对 ……此处隐藏3306个字…… 1.意向性指我们的意识一定有所指向的对象。如我爱时一定有所爱的对象，但这种意识到对象，不是因为对象因果性的影响我而产生，因为我们可以思考，不在场的对象，不可能的对象（金山，飞马），不存在的对象（上帝），如圆的方，独角兽，这绝不是因为这些对象能直接影响我。

　　2.意向性是意识与其对象之间的关系。尽管其对象可能不存在，但也绝不能只是内在于心灵或内在于意识的对象，它们仍是超越的，外在于心灵的对象。因为被意向的对象本身并不是意识的一部分，也不被意识包括在内。

　　3.意向对象不能等同于心灵构造或心灵形象。例如：我知觉一朵玫瑰花时，我知觉的对象就是这朵玫瑰，而非这朵玫瑰花在我心灵里的表象。

　　4.不仅是实在存在的对象的意向性，还是对于想象存在的对象的意向性，它们的意向对象都是超越的，外在于心灵的对象，区别仅在前者的对象是实际存在的，而后者的对象则是不存在的。

　　【参考文献】

　　[1].倪梁康等编.胡塞尔选集》(上、下册)[M].北京:三联书店,1995.

　　[2].张庆熊.胡塞尔的意向性学说[J].复旦学报(社会科学版),1995(5).