[再说安徽龙泉“河滨遗范”青瓷碗] 即墨龙泉范家街旧村改造

　　安徽省博物馆收藏的龙泉窑　　“河滨遗范”碗，因为带有墨书题记，　　是龙泉青瓷重要实物，　　本刊曾在2007年7期发表马起来《宋代龙泉窑青釉“河滨遗范”碗》一文加以介绍。

　　对于此碗的年代，

　　有北宋、南宋和元代三种说法，

　　甚或有称其为南宋绍兴纪年墓葬出土的标准器，至今尚未达成共识。

　　安徽省博物馆收藏的龙泉窑“河滨遗范”碗，高6.2厘米、口径15.5厘米、足径5.3厘米，敞口，斜弧壁，圈足，粉青釉，釉面有小开片，内壁有5条粉白色的筋线等分排列，内底有“河滨遗范”四字楷书方形印章款，外底无釉，内墨书章草体“户元美宅庚戌年”从右向左竖列三行七字，灰白胎，1957年由绩溪县文化馆上交安徽省博物馆。20世纪90年代，媒体对此碗有过报道。

　　根据古代文献记载和考古发掘情况分析，笔者认为安徽这件青釉“河滨遗范”碗为南宋龙泉窑青瓷。理由如下：

　　其一，龙泉窑青瓷于五代、北宋早期形成自己的风格，至南宋趋于成熟。其以庞杂的文化内涵，壮观的生产规模，形成了青瓷系统。五代、北宋时期龙泉瓷釉色以青绿为主，有的闪灰，有的带黄，釉层薄。南宋时期青釉烧制取得很大发展，创新出娇艳的翠青、粉青、梅子青等釉色，堪有“千峰翠色”一比，釉层厚，油润如玉。该碗属粉青釉，粉青釉出现于南宋的中晚期，色如天青，色泽淡雅，属上品。

　　其二，龙泉窑瓷器在器物上装饰文字，也基本出现在南宋中晚期。文字有吉祥语，如金玉满堂、天下太平、长命富贵等；有数字类，如二、三、廿一、三七、三八一等；有姓氏类，如何三、汪、付口、吴宅置记□宣等；有方位类，如下、后等，此外还有纪年、诗词等文字。文字有刻划和印两种形制，主要装饰在器物的内底或内壁。

……此处隐藏1244个字…… 的制陶传人所做，是制陶人的品牌标识。“河滨遗范”碗或带有“河滨遗范”款识的龙泉青瓷标本，国内出土很多，大多为南宋时期，也有元代者。

　　其三， 关于足底部墨书“户元美宅庚戌年”。由于该碗的来源不详，仅记载1957年由安徽绩溪县文化馆交省博物馆。龙泉窑遗址曾出土一匣钵的腰部刻有 “吴宅置记□宣”文字, 即吴姓宅邸置办之意。按此类推，“户元美宅庚戌年”可以解释为“户元美宅”于庚戌年购置此碗。另外，皖南地区宋代墓葬经常出土带墨书的瓷器，有写数字的，有书年款的，也有记事随葬事宜的等等，据此，“户元美宅庚戌年”也可以理解为“户元美”是人名，宅指阴宅，即该碗为户元美宅使用，随葬于庚戌年。

　　其四，关于庚戌干支年款。北宋有两个，即大中祥符三年(1010年)和熙宁三年(1070年)；南宋有三个，即建炎四年（1130年）、绍熙元年（1190年）、淳祐十年（1250年）。根据“户元美宅庚戌年”所用书体为章草体分析，章草书体自魏晋出现后，曾经在南宋末期至元朝出现了一个创作上的高峰期，元至大三年（1310年）也是庚戌年，就墨书的时代特征而言，当是南宋末至元这一时期的气息。再从此碗的造型分析，敞口，斜弧壁，圈足，龙泉窑址发掘报告将此类碗归于南宋中晚期，因此推测这个庚戌年为南宋淳祐十年（1250年）较为靠谱。

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