苗族姊妹节民俗活动的继承发展现状初探_云南苗族服装
2020-01-01 00:00:00私享空间
摘 要 苗族姊妹节是贵州省黔东南地区苗族人民的传统节日,以其悠久的历史和丰富的民俗活动闻名于世,于每年农历的三月十五日至十七日举行,地点主要集中在台江县的老屯和施洞。在节日中,很多具有苗族特
摘 要 苗族姊妹节是贵州省黔东南地区苗族人民的传统节日,以其悠久的历史和丰富的民俗活动闻名于世,于每年农历的三月十五日至十七日举行,地点主要集中在台江县的老屯和施洞。在节日中,很多具有苗族特色的活动相继呈现,如斗牛、盛装游行和吃“姊妹饭”等等,近些年来,随着时代的发展,节日中的部分民俗活动也相应地发生了变化。文章通过对苗族姊妹节的历史,来源的描述以及对各种民俗活动的探究,简要提出对当今姊妹节民俗活动继承发展的看法。
关键词 苗族姊妹节;民俗活动;发展现状 一、苗族“姊妹节”及其相关的民俗活动 1.苗族“姊妹节”的由来 苗族姊妹节,是“东方最古老的情人节”又被称为“姊妹饭节”,苗语叫"浓嘎良",“浓”意为吃,“嘎”意为饭,“良”意为了却姊妹心愿。关于苗族姊妹节的由来有很多种说法,大多与一些当地的传说有关,而流传较为广泛的当属施洞的传说,因为有长达五百多行的《姊妹节歌》可供考证相传,有两个姨妈的子女,男的叫金丹,女的阿姣,他们俩从小青梅竹马,两小无猜,长大后,彼此产生了爱情,金丹一定要娶阿姣,阿姣也非嫁金丹不可,却遭到父母及族人的反对。阿姣的父母要让她嫁回舅家(旧时苗家习俗称还娘头)。阿姣不愿嫁回舅家,一定要嫁金丹;金丹也不愿娶别人,一直在等着阿姣。他们为了忠贞的爱情,天天都偷偷约会。因怕父母和寨老发现,他们俩相约在野外谈情说爱。每次,阿姣都用她装针线的竹篮偷偷地藏着饭带去给金丹吃。年复一年,经过一番磨难和顽强不屈的抗争,他俩终于结成了夫妻。于是便有了"姊妹饭"的典故,即苗语叫带给情人吃的食物为"藏饭",汉语意译为"姊妹"。后来,不知过了多少年,传说台江县施洞地区有八百个姑娘因找不到男朋友而嫁不出去; ……此处隐藏3850个字…… 中的歌曲而去观看欣赏的,所以效果不是很好。另一方面,活动以比赛的性质举行,多少让一些游客觉得乏味,大部分游客无论是在电视上或者其他场所都观看过各种各样的比赛,而且在专业水准上大多都比施洞的民歌比赛高一些,就技术上而言,可能不能达到游客们所满意的要求。 更好地传承下去 面对如此有民族魅力的民俗活动,努力将其继承下去是我们每个人的心愿。而这也需要我们所有人的共同努力,在此,提出笔者的几点个人的看法。 (1)将部分民俗活动深入到人民大众的日常生活中,不仅仅只在特定的时间进行,如上文提到“踩鼓”活动,就是一个很好的范例。这样能够让群众随时随地接触到自己的文化,不断的传承下去。 (2)在民间发掘调查关于苗族“姊妹节”各种历史以及传说,并出书或永久保存,通过媒体宣传,加强人民群众对“姊妹节”文化的了解。 (3)走访民间艺人,记录关于苗族“姊妹节”的各种艺术文化,包括音乐、刺绣以及服饰等等。 参考文献: [1]余洋,田正文.走进苗族“姊妹节”[M].照相机,2007(8). [2]吴若峰.姊妹节—五彩饭里的狂欢[M].旅游,2008(8). [3]姜燕.贵州施洞苗族“姊妹节”中的“踩鼓”考察与研究[J].中央民族大学研究生毕业论文.