最大宴席网：个体社会资本本土化测量方法初探|社会资本的主要测量方法不包括

　　摘要：在中国文化背景下，不少学者认为拜年网是当前测量个体社会资本的一个有效的方法。实际上并非如此，拜年网既无法衡量个体社会资本的“关系网络”和“结构位置”两大块内容，在测量关系资本时也无法使用单一指标用以指示个体社会资本的大小；在移动通信及互联网技术的浪潮下，使用拜年网测量个体社会资本的有效性更受到质疑。相比之下，普遍存在于中国社会宴席之上的人情礼帐网，由于人情、面子、关系和报的逻辑，它有力地指涉着个体所有可用的社会关系，个体与关系人连带的强与弱以及关系人所拥有的资源的多与寡。发生于最大宴席之上的人情礼帐网也因此可能是一种比拜年网更好的用以测量个体社会资本的方法。

　　关键词：拜年网　个体社会资本　最大宴席网　人情礼帐

　　中图分类号：C91213　文献标识码：A　文章编号：1674－1722(2012)05－0031－15

　　一、流行中的拜年网

　　核心社会网络(Core Network)预示着网络资源的多与寡(Marsden，1987)。如何测量核心网络一直是各国学者所关心的问题，

　　“朋友网”(您最要好的朋友是谁?)和“核心讨论网”(您与谁讨论重要问题?)在美国学者研究中占有重要地位(Laumann，1969；Fisher，1982；Burt，1984；Marsden，1987)，欧洲学者则较多使用“交流网”、“互助网”和“支持网”测量。

　　中国的文化特征，通常被认为是以家伦理为核心的，中国人的关系网络与西方社会网络的最大不同也在于中国人是以家庭伦理为基础的，亲、熟、信一体的义务交换关系(梁漱溟，1949)。在中国这种特殊的社会文化背景下，简单套用“朋友网”、“讨论网”、“互助网”等社会关 ……此处隐藏2583个字…… 有一些不同的看法。以马克思的资本理论为代表的古典资本理论中，资本被描述为包括劳动力、土地、资金、生产设备在内的由资本家所拥有的生产资料，通过生产、交换，资本在市场上实现劳动力的剩余价值，获取回报。可以看出，马克思理论所涉及的资本是个体层次上的，并且是物质方面的经济资本。后来的学者舒尔茨等人(schultz，1961；Becker，1964)认为，如果像古典资本理论中那样，仅仅考虑个人的物质资料或经济要素，个人在经济活动中所获得的回报并不能得到充分解释，或许应该加上“人力资本”的影响，认为个人的知识、技能，甚至健康水平都会作用于经济价值的实现，进而影响投入回报的大小。然而，综合考虑个体物质资本和人力资本两项资本仍然不能令人满意地解释一些活动中的经济回报问题。除上述两个因素之外，事实上还有那些行动者不具所有权，但以可发挥影响力进行动员利用的资源可资行动者使用。这些“无形胜有形”的，在个体层次上通常隐藏于关系或连带当中的资源即社会资本。