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一代宗师纪经亩先生南音艺术成就初探_一代宗师 南音

2020-01-01 00:00:00私享空间
                                                                                                                   摘要:纪经亩先生是厦门现代南音的代表,他一生与南音结缘,无怨无悔。在南音的演奏,南音的演唱,南音的整理,南音的改编,南音的创作以及南音的传承,南音的活动诸方面均做出了巨大贡献。他留给后人的遗产首先

  摘要:纪经亩先生是厦门现代南音的代表,他一生与南音结缘,无怨无悔。在南音的演奏,南音的演唱,南音的整理,南音的改编,南音的创作以及南音的传承,南音的活动诸方面均做出了巨大贡献。他留给后人的遗产首先是对南音的深厚感情,其次是他富有时代特征的艺术思想,最后是大量的南音作品。

  关键词:南音;纪经亩;改编;创作;整理;贡献

  纪经亩先生是现代南音的传承人、演奏家、作曲家和南音艺术活动家。 生前曾任福建省文史馆馆员,省曲艺家协会主席,厦门市文联顾问,厦门市南乐研究会第一、二届会长,厦门市南乐团团长。他一生的艺术活动对南音的继承和发展产生较大的影响, 为古老的中华民族文化做出了卓著贡献 ,被南音业界推崇为一代宗师。

  一、一生追求矢志不渝

  纪经亩先生对南音艺术有着深厚的感情。虽出生于农家,但上辈人对南音的喜好从小就影响着他。十几岁涉足南音乐坛后,在不断的努力学习与钻研下,使得自己的才能在南音的舞台上充分地发光发热。

  1949年底,厦门人民广播电台始建播音,设定了固定的南音节目栏,纪先生与陈江渠、白丽华等人,数年如一日地坚持到电台进行直播。1950年,在纪先生的主持下,成立了“厦门市南乐研究会”,使南音的活动开展更具组织性,并利于人才的聚合及相互的交流与共进。1954年,在纪先生的带动下成立了厦门市金风南乐团,扩大了南音的影响面。为了更广泛地传播南音艺术,他早在四十年代就飘洋过海,到台湾、香港、菲律宾、新加坡、印尼等国家和地区传唱南音,使海外游子闻乡音激思乡之情。

  十年浩劫,纪先生经历了被挂上封建遗老遗少的祖师爷的“罪名”,被关过“牛棚”;心爱的琵琶被没收;南乐团解体等等,种种的打击没有让他在这 ……此处隐藏2665个字…… 词的需要创作新曲牌。如:“雨水红”、“四季春”等。

  3.在南音的基调和形式上进行词曲创作:如:《砍头不要紧》、《长征》等。

  4.创作新集曲:如《蝶恋花.答李淑一》等。

  5.采用了新的演唱形式:对唱、表演唱、四宝唱、领唱与帮腔等。

  6.对传统曲目的整改和创编,如:《闽海渔歌》等。

  通过这些经纪先生的编创的新作品,后人感受到了南音在这个时期前进的步伐。这样的成就和他对南音深厚的感情以及其孜孜不倦地辛勤付出分不开,先生对继承、发扬民族遗产的这种高度忘我的献身精神令世人敬佩。

  三、从《蝶恋花》看创作:推陈出新

  纪先生曾说:新中国的南音更应体现时代精神,南音要发扬光耀,让新声传四海,就应在传统的基础上用新的音乐语言、新的表现手法,确切地表达内容。在这样的指导观念下,他在五十年代为毛泽东词《蝶恋花.答李淑一》谱了新曲,并实现了他的这种创作思想原则。

  其中的“八长锦”是采用“北相思”、“沙淘金”、“叠韵悲”、“竹马儿”、“长玉交”、“长望远”、“生地狱”、“相思引”等八个曲牌联缀而成。八个滚门(曲牌名)组成了新的“八面相思”,使乐句环环相扣、层层深入,表现出悼念中的痛思、怀念之情以及作者强烈的革命浪漫主义。接着转入“生地狱”:

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