女帝怀了李星云的孩子【杨炎与钱荒】

　　杨炎一生颇为传奇。出身道德名门世家，祖上功德盖世。本人则更甚于祖先，孝感天下，学识一流。致仕为官，也一路坦荡，后官至宰相。但志得意满的杨炎，最后却因谋害同僚刘宴，惹得众怒，不但被罢官免职，还被皇上赐死，不得善终。纵观杨炎一生，最轰轰烈烈之举，就是推行两税法，引发了钱荒，大唐帝国的商品经济由此从繁盛走向衰败。

　　杨炎奏请实行两税法

　　唐德宗即位后不足3个月，就破格提拔杨炎为宰相。杨炎一上任即奏请实行两税法。建中元年（公元980年）正月，唐德宗采纳了杨炎的建议，颁行两税法。从建中元年至建中二年杨炎被赐死，仅仅一年多，朝廷便几乎刮尽了民财，也将国家带入消藩的浩大战争中。

　　其实，两税法的许多内容，如夏秋两税、据贫富征钱、按亩计税等，在德宗的父亲代宗时就已有之。而两税法的不同，一是改“量入为出”为“量出以制入”，二是改“以粮绢计税”为“以钱计税”。过去国家征税，由于在均田制的基础上，人均耕种面积一样，故只按人头收粮绢为税。国家再量入为出，根据税收数量，制定开支计划。杨炎会忽悠，一边高呼减少百姓负担，取消按人头征收粮绢税的定额，一边又让朝廷按实际需要向百姓征税。并且，过去百姓自己生产什么，就以什么代税，但现在统统要缴纳铜钱为税，百姓需先将产品出售，换得铜钱再纳税。

　　大唐帝国，适逢乱世，用钱的地方太多。就在两税法实施当年，朝廷就量出为入，征得铜钱大约300亿文。相比于唐朝经济最鼎盛的玄宗天宝年间每年不过20亿文铜钱左右的税收，多出了14倍。天宝年间纳税户口约900万户，建中元年经过安史之乱后，纳税户口下降到300万户。折算下来，两税法令每户承担的赋税相当于天宝年间纳税户的45倍之重。两税法实是看不见的利器，将民间铜 ……此处隐藏3204个字…… p/>　　研究中国古代史的学者认为，两税法的进步意义，在于有助于商品经济的发展；研究税赋史的学者认为，两税法“量出以制入”，意在限制滥征，减轻人民负担；研究货币史的学者认为，两税法在一定程度上促进了商品与货币关系的发展。然而，古代学者对于两税法却多持否定态度，认为两税法是唐德宗为了准备战争的无奈之举，并使百姓陷入了长期的苦难之中。唐代大诗人白居易经历了两税法导致钱荒爆发的过程，曾赋诗诉说两税法给人民带来的苦难。在说明两税法产生的原因时，诗中说：“兵兴一变法，兵息遂不还。”至于两税法存在的问题，诗中说：“私家无钱炉，平地无铜山。胡为秋夏税，岁岁输铜钱？”关于百姓承受的苦难，诗中说：“钱力日已重，农力日已殚。贱粜粟与麦，贱贸丝与棉。岁暮衣食尽，恶得无饥寒？”

　　两税法“以钱计税”，确实是我国古代税收制度上的一个伟大的进步。但是，如果它没有立即引起钱荒，没有导致商品经济走向衰败，它确实是成功的税收制度。不幸的是，事实恰恰相反。试想，民间市场的铜钱，一部分流出境外换得马匹和军械，一部分储藏在朝廷库府，准备战争军饷及赏赐将士，百姓手头仅余的一点也被藏起留待来年纳税之用，正常的商品经济无论如何不可能再在没有货币的情况下发展，货币经济也绝对不可能在没有货币的情况下进行。在当时的历史背景下，两税法注定要失败。